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a cura di Nico De Federicis nikita@sssup.it.
Ultimo aggiornamento: 8 novembre 2002



La filosofia politica: piccola guida al cyberspazio



L'hegelismo in Italia nell'Ottocento


Un popolo vive, quando ha intatte tutte le sue forze morali. Queste forze non producono, se non quando trovano al di fuori stimoli alla produzione (...). Gli stimoli ti creano il limite, cioè a dire uno scopo, che le toglie dal vago della loro libertà, e le determina (...). In quanto la loro libertà è limitata, queste forze sono produttive.
F. De Sanctis, La scienza e la vita



Il neoidealismo

Quando si parla di "senso politico", si pensa subito al senso della convenienza, dell'opportunità, della realtà, di ciò che è adatto allo scopo (...). È irragionevole dunque (...) ripugnare poi alla dottrina che l'azione politica non sia altro che azione guidata dal senso dell'utile (...) e che per sé non possa qualificarsi né moraleimmorale
B. Croce, Politica "in nuce", I



  • Benedetto Croce (1866-1952): la filosofia come "storicismo assoluto" e la storia come storia della storiografia.


  • Giovanni Gentile (1875-1944): la filosofia dello spirito come "attualismo" e lo stato etico.




Le scuole neokantiane
Nello sviluppo del pensiero politico il secolo decimottavo, ossia il periodo dell'illuminismo, venne ad essere una delle epoche più feconde. Mai prima d'allora la filosofia della politica aveva avuto una parte così importante e decisiva
E. Cassirer, Il mito dello stato, cap. XIV


La scuola di Marburgo
  • Hermann Cohen (1842-1919): la conoscenza pura come conoscenza delle forme logiche, e il ritorno a Kant in conciliazione con la scienza moderna.


  • Paul Natorp (1854-1924): la filosofia di Platone quale centro della riflessione etica e speculativa dell'occidente.


  • Ernst Cassirer (1874-1945): la filosofia come espressione delle forme simboliche, e il rapporto tra ragione e mito nella storia.

La scuola del Baden



Il marxismo
La filosofia della praxis (...) contiene in sé tutti gli elementi fondamentali per costruire una totale ed integrale concezione del mondo, una totale filosofia e teoria delle scienze naturali (...) ma anche per (...) diventare una totale, integrale civiltà
A. Gramsci, Quaderni del carcere, II, XVIII



Il pragmatismo
Per quanti hanno appreso la filosofia di Kant (...), pratico e pragmatico sono distanti come due poli. Ora, il compito più importante della nuova teoria è andare alla ricerca di un legame inseparabile tra cognizione e moventi razionali; questa considerazione ha determinato la scelta del nome 'pragmatismo'
Ch.S. Peirce, What Pragmatism is (1906)



La teoria politica normativa
La giustizia è il primo requisito delle istituzioni sociali, così come la verità lo è dei sistemi di pensiero. Una teoria, per quanto semplice ed elegante, deve essere abbandonata o modificata se non è vera. Allo stesso modo, leggi e istituzioni, non importa quanto efficienti e ben congegnate, devono essere riformate o abolite se sono ingiuste
J. Rawls, Una teoria della giustizia.





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